Bu gün bezi insanların «Qedir Xum bayramı» kimi qeyd etdikleri hadise ile bağlı müxtelif versiyalar ortaya atılır. Beli, İslam tarixinde Qedir Xumla bağlı hadise baş verib. Efsuslar olsun ki, bu hadise sonralar müxtelif qruplar terefinden çox ferqli meqsedler üçün istifade edilib ve edilir. Bele ki, Qedir-Xum adlanan yerde Resulullah (s.a.s) Hezreti Elinin (r.a) xelifeliyini elan etmek üçün deyil, karvanın istirahet etmesi üçün dayanmışdı. Çünki hemin dövrde Mekke ile Medine arasındakı yolu karvanlar 10 günden çox vaxt erzinde qet edirdiler. Allah Resulu (s.a.s) da hemin yoldan istifade ederken istirahet meqsedile bir neçe defe dayanmışdı.Hemin dayanılan yerlerden biri Qedir Xum adlanan erazidir. «Vida Hecci»nden qayıdan on minlerle müselmanların ekseriyyeti Mekke şeherinden texminen 250 km. uzaqlıqda yerleşen Qedir Xuma çatanda artıq bir-birilerinden ayrılaraq, öz qebilelerinin yanına qayıtmışdılar. Hz.Peyğemberin yanında qalanlar ise esasen Medine şeherinden onunla birlikde gedenler idi. Onların sayının ise bezilerinin iddia etdiyi kimi 120 min deyil, on mine yaxın olduğu bildirilir. Resulullah (s.a.s) Vida Heccinde artıq ömrünün son günlerini yaşadığını hiss etmişdi. Buna göre de, imkan olan kimi müselmanlarla daha çox söhbet edirdi. Lakin Qedir Xumda Allah Resulunun Hz.Eli ile bağlı "Men kimin mövlasıyamsa, Eli de onun mövlasıdır» (bu söze edilen elavelerin Peyğembere istinad edilen uydurma olduğu bildirilir) söylemesinin esas sebebi Yemen hadiseleri ile bağlı (burada qenimetlerin paylanması zamanı narazılıqlar ortaya çıxmışdı) bezi sehabelerin Eliye (r.a) qarşı münasibetlerinde incikliyin yaranması idi. Peyğember (s.a.s) xütbe esnasında Elini (r.a) yanına çağırıb, onu özünün mövlası, dostu olduğunu bildirdi ki, sehabeleri arasında yaranmış narazılıq aradan qalxsın.Bezileri ise Allah Resulunun "Men kimin mövlasıyamsa, Eli de onun mövlasıdır» ifadesindeki «mövla» sözünü «özünden sonra xelife elan etmesi» kimi qeyd edirler. Eger Hezreti Peyğember (s.a.s) bu sözü qeyd etseydi, elbette ki, Resulullahın vefatından sonra Eli (r.a) xelife olardı ve heç kim de bu meselede ona mane ola bilmezdi. Çünki heç kes Hz.Elini qorxaqlıqda ittiham ede bilmezdi. Hamı onun qehremanlığına da, şücaetine de beled idi.Resulullah (s.a.s) Qedir Xum adlanan yerde söylediyi bu sözle qetiyyen xelifeliyi nezerde tutmayıb. Hedisin metninde de buna delalet eden heç bir açıq ifade yoxdur. Bele ehemiyyetli olan bir meselenin aydın şekilde bildirilmesi lazım deyildimi? «Mövla» sözünün ereb dilinde 30-a yaxın menası var. Bu kelmenin esli ile bağlı olan «Veliyy» sözü Uca Allahın adlarından biridir. Burada hemin söz Allahla bağlı olduğu üçün «kömek eden, bütün işlerin sahibi, mülkün yiyesi» ve s. kimi menalara gelir. Allahın adlarından biri olmaqla yanaşı, bu söz «nigahda şahidlik eden, bende, mehebbet, dost, yaxın» kimi menalarda işledilir. Hedisde qeyd edilen hemin ifade de "dost" menasındadır. Bu söz Quranda da qeyd etdiymiz menada işledilir. Uca Allah Quranda bele buyurur: "Sizin dostunuz (haminiz) ancaq Allah, Onun Peyğemberi ve iman getirenlerdir" ("Maide" suresi, 55). Ayeden de aydın olur ki, möminler Allahın dostlarıdır. Onlar öz aralarında da bir-birlerinin dostlarıdır.Allah, Onun Resulu (s.a.s) ve Elinin(r.a) möminlere mövla (dost) olmalarının menası düşmençiliyin ziddi olan dostluqdur. Eli (r.a)) de möminlerin böyüklerinden olub ve o, möminleri sevdiyi kimi, müselmanlar da onu sevir ve dost qebul edirler. Bunda heç bir şübhe yoxdur, ola da bilmez.Resulullah (s.a.s) başqa bir hedisinde de bele buyurub: "Eslem, Ğıfar, Muzeyne, Cuheyne, Qureyş qebileleri ve ensar insanlar arasında mene en yaxın dostlardır. Onların Allah ve Resulundan başqa dostları yoxdur". İndi onlar da xelifelerdir?İddia edilenin eksine olaraq "Ya Peyğember! Rebbin terefinden sene endirilmiş olanı (Quranı) tebliğ et" («Maide» suresi, 67) menasındakı aye İslam dininin başlanğıcında nazil olub. Bu ayenin ise Elinin (r.a) xelifeliyi ile heç bir elaqesi yoxdur.
Maide suresini diqqetle oxu . Ay yuxarida izah veren hoqqabaz. Sizi qinamiram, dushmenciliyiniz tek Imamala deyl. Allaha ve Peyqambere olan nifretinizdir. Babalariniz ebu sufyan- muaviye- yezid...Nenelerinizde hinnde-cude-aise-hefesedir. Haqqi bile-bile danan zinadandir. Lev Tolstoy, Maxatma Qandi, Qustav le Bon, A.S.Puskin,...Ehli Beyti- Besh Kimseneni- On Iki imami tanidi. Amma murtedler tanimadinizda? elemi? Melunlar. ONLAR HEM KOR , HEMDE KARDIRLAR, YA MUHEMMED. KORU GORMEYE, KARI ESHITMEYEMI VADAR EDEICEKSEN? ONLAIN OZLERINI OLDURUB DIRILTSEN, YENEDE HAQQI DEMEZLER...
Hezret Peyghember (s) gozlenilmeden hamiya bu isti sehrada dayanmaghi emr etdi. Bir az once onlardan ayrilan Yemen, Taif ve bashqa diyarlardan olan muselmanlarin arxasinca qasid gondererek onlarin qayitmasini istedi. Hezret deve xamidlarindan duzeldilmish uca bir yere chixaraq evvelce bir neche kelme Eli (e)-in feziletlerinden, onun baresinde nazil olan ayelerden danisharaq buyurdu: Ey muselmanlar, men size sizin ozunuzden daha yaxin deyilemmi? (Yeni menim emr ve gosterishlerim sizin oz fikirlerinizden daha ehemiyyetli deyilmi? Men sizin rehberiniz deyilemmi?) Dediler: Beli ya Resulellah! Hezret Peyghember, Eli (e)-in elinden tutaraq bacardiqca yuxari qaldirdi ve buyurdu: Men her kesin movlasiyamsa (rehberi), Eli de onun movlasidir! Ilahi! Onu seveni Sen de sev, ona dushmen olana Sen de dushmen ol. Ona komek eden shexse komek et, onu zelil etmek isteyeni zelil et! Daha sonra uzunu butun muselmanlara tutaraq: Gedin Eliye beyet edin! buyurdu. Eli (e)-a hamidan once Omer, sonra Ebu Bekr daha sonra Osman, Telhe, Zubeyr ve butun muselmanlar beyet etdiler. Bu boyuk hadiseni butun tarixchiler 120-den artiq moteber senedle neql etmishler. Burada bu hadiseni neql eden ehli-sunnet kitablarinin bir hissesini getiririk: ------
1. Mefatihul-gheyb - Imam Fexri Razi; 2. Keshful-beyan - imam Selebi; 3. Durrul-mensur - Celaleddin Siyuti; 4. Esbabun-nuzul - Nishapuri Ebul Hesen; 5. Tefsiri-kebir - Mehemmed Teberi; 6. Hilyetul-ovliya - Hafiz Isfehani; 7. Sehih - Muslim ibni Heccac; 8. Tarix - Mehemmed Buxari; 9. Sunen - Ebi Davud; 10. Sunen - Termezi; 11. Kitabul-vilaye - Hafiz ibni Eqdih; 12. Tarix - Ibni Kesir; 13. Musned - imam Ehmed ibni Henbel; 14. Sirrul-alemin - Ghezzali; 15. Istiab - Ibni Ebdul-birr; 16. Metalibus-sual - Ibni Telhe Shafei; 17. Menaqib - Ibni Meghazili Shafei; 18. Fusulul-muhimme - Ibni Sebbagh Maliki; 19. Mesabihus-sunne - Ibni Mesud Beghevi; 20. Menaqib - Xetib Xarezmi; 21. Qamusul-usul - Mecduddin ibni Esir; 22. Sunen ve xesaisul elevi - imam Nesai; 23. Yenabiul-mevedde - Sheyx Suleyman Henefi;
Bismillah.Vay olsun ! haqqi dananlara.Vay olsun ! Haqqi oz xeyrine yozanlara.Insan gor ne qeder dushuncesiz olmalidir ki, haqqi bu cur inkar etsin.Erebistan sehralarinda istiler cox shiddetli olur, bunu heccde olanlar bilir.Hz.Peygember (s) bu istide minlerle insani gunun altinda saxlayib "Ay cammat Eli menim dostumdur" demesini, hansi dushunceli insan qebul eder.Birce defe de Allaha xatir bu barede mentiqli dushunun.
ozunuz ya korsuz gore bilmirsiz haqqi yada cox agilli bir iw etdiyinzi zenn edirsiz.hansi insan bu cur qeddar ola biler cox cetindi indi bu sef melumatla niye insanlari caw-baw salib haqqdan uzaq salirsiz ozunuzde cox yaxwi bilirsiz ki,haqq yolu ehlibehit yoludur ve sevimli Peygemberimizi bunu Qedirxumda gozel wekilde bizlere beyan edib aciqlayib ALLAH sizi hidayet etsin silin bunu burdan ALLAHA and olsun ki,siz ozune zulum eden bir insansiz,insanlari camahati haqq yoldan donderen kesler sizlersiz cox tesuf ki,bir cox insanlarda bu cur fitlenelere alude olub haqqdan uzaq duwur.
Salam aleykum men burda bir weyi bawa duwmurem bu qedirxum hadisesini de bu cur rusfay wekiline salan insanlara ne deyim ALLAH hidayet etsin hidayet olmasa ALLAH nehlet etsin.SiZ ne daniwisiz bu hadiseni sizin mewur alimlerinizde tesdiqleyir siz onda bele cixir ki,alimleriniz bu tesdiqi etmekde bawlari iwlemeyib sonradan gorublerki, bu sef bir melumatdi he,cox gulmelidi ozunuzde hec bilmirsiz ne daniwirsiz deyirsiz burda movla sozu veliyy butun iwlerin sahibi menasindadi duzdu ?bes ne ucun xelife olmaga adiyati yoxdur siz ozunuz tesdiq edirsiz ki,butun iwlerin sahibi menasindadi onda aciqlayin gorek ne ucun bu menalar deyilib ?
qardaw gunaha batma en azindan ozune sual ver Resulullah (s.a.s) in qizinin balasini ve ozun kim wille vurdu ve Resulullah (s.a.s) olara qiyametde nece wefaet verecek
salamu eleykum,evvela sen qedri xumu ve qurani kerimdeki el maide suresini ozunuze yeni ehli sunne terefdarlarini dediyi kimi tevsir etdin,bunun haqq oldugunu kim deye biler?!,Allah,Allah,ve yenede Allah.Ona gorede bu meseleni bu cur israrli sekilde yayma))))),Axiret gosterer,haqq yeyersen namazin batil olar,Ayenise yazanda axiradek yaz!
"Rəbbiniz ürəklərinizdə olanları çox yaxşı bilir. Əgər əməlisaleh olsanız, (bilin ki,) həqiqətən də, O, tövbə edənləri Bağışlayandır.” (İsra,23)
Bir HƏDİS
Əbu Hureyra (r.a) rəvayət edir ki, Peyğəmbər (s.ə.s) dedi: “(Hamını) yıxmaq güclü olmaq demək deyil. Güclü o kəsdir ki, qəzəbləndikdə özünü saxlaya bilsin” [əl-Buxari]
